24.7.2008 par eLeF.

En fait l’œil en coin, les lèvres serré, le test permanent, je crois que nous devons nous résignés, il est en pleine crise d’ado.

Sommes un peu inquiet il a tendance à présenter ses dents, tout à fait nouveau, et à tenter de nous impressionner en mettant des coups de tete, en la relevant.

Moi c’est bon, il m’agace

1 j’ai ma dose des ados

2 il réveille mes lointaines origines Corse

3 j’y cause plus!

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24.7.2008 par eLeF.

à l’envoi groupé de l’annonce de l’exposition, nous avons eu une réponse sympathique de Julien Blaine, qui nous a transmis deux photos dont seulement une a bien voulu s’ouvrir. Le document s’appelle Blainâne.

Chacun de nous sait à peu pres comment il constitue son carnet d’adresse internet, au fur et à mesure de ses déambulations, et donc “cheri, c’est toi qui a ecrit à Julien Blaine?, moi ben non comment veux tu, ect… et en fait, il a une galerie que nous avons en effet dans notre carnet d’adresse.

deuxième postulat,on connait cet artiste oui mais d’où? tu te souviens… oui mais …heu? donc nous sautons sauvagement sur notre ami quotidien, “google” s’entend par là, ah! mais oui mais c’est bien sur…! en effet, le poete sauvage a rué dans la région où je vivais avant, Julien Blaine, a t il participé il y a environ 15 ans à une exposition à la Vieille Charité à Marseille autour de l’ecriture? Est il intervenu en fac de lettre à Aix en Provence. A Viens au festival des performeurs?

Croisé c’est sur, je ne sais plus où. C’est drole.

Il y a peu de chose sur internet, pas assez lorsqu’on se pose des questions précises, par exemple je ne trouve pas de traces de cette performance, car j’imagine que c’était une performance, Blainâne, et je le regrette.

Je n’ai donc que cette photo et à moins d’inventer son histoire…

Il s’agit de la photographie d’un homme coupée à mi torse, torse nu, cagoulé et masqué avec un masque d’âne. il tient son bras en angle, l’index levé vers le ciel.

Mime? Déclamation? Invective?

Dans son silence le geste, derrière le masque se devinent des mots, s’imaginent un sens.

Les mots sont là, tatoués sur l’épaule, ni ne se lisent, ni ne s’entendent…

Immobile. Silence. Pour quel sens ?

Association de l’image du masque à d’autres masques, à d’autres références, carnaval, et puis je relis entre deux portes “l’origine de nos peres”, de Bernard Werber ( c’est les vacances!… ), et c’est un singe masqué qui sévit. Amalgame des significations. Il ne doit pas en avoir tant.

Troublant. Comment cette tête d’âne va si bien sur ce corps. Troublant aussi de se dire que c’est le poète qui porte le masque, sait il que les ânes n’ont pas de cordes vocales et que le braiement se fait par le nez?

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24.7.2008 par eLeF.

à l’envoi groupé de l’annonce de l’exposition, nous avons eu une réponse sympathique de Julien Blaine, qui nous a transmis deux photos dont seulement une a bien voulu s’ouvrir. Le document s’appelle Blainâne.

Chacun de nous sait à peu pres comment il constitue son carnet d’adresse internet, au fur et à mesure de ses déambulations, et donc “cheri, c’est toi qui a ecrit à Julien Blaine?, moi ben non comment veux tu, ect… et en fait, il a une galerie que nous avons en effet dans notre carnet d’adresse.

deuxième postulat,on connait cet artiste oui mais d’où? tu te souviens… oui mais …heu? donc nous sautons sauvagement sur notre ami quotidien, “google” s’entend par là, ah! mais oui mais c’est bien sur…! en effet, le poete sauvage a rué dans la région où je vivais avant, Julien Blaine, a t il participé il y a environ 15 ans à une exposition à la Vieille Charité à Marseille autour de l’ecriture? Est il intervenu en fac de lettre à Aix en Provence. A Viens au festival des performeurs?

Croisé c’est sur, je ne sais plus où. C’est drole.

Il y a peu de chose sur internet, pas assez lorsqu’on se pose des questions précises, par exemple je ne trouve pas de traces de cette performance, car j’imagine que c’était une performance, Blainâne, et je le regrette.

Je n’ai donc que cette photo et à moins d’inventer son histoire…

Il s’agit de la photographie d’un homme coupée à mi torse, torse nu, cagoulé et masqué avec un masque d’âne. il tient son bras en angle, l’index levé vers le ciel.

Mime? Déclamation? Invective?

Dans son silence le geste, derrière le masque se devinent des mots, s’imaginent un sens.

Les mots sont là, tatoués sur l’épaule, ni ne se lisent, ni ne s’entendent…

Immobile. Silence. Pour quel sens ?

Association de l’image du masque à d’autres masques, à d’autres références, carnaval, et puis je relis entre deux portes “l’origine de nos peres”, de Bernard Werber ( c’est les vacances!… ), et c’est un singe masqué qui sévit. Amalgame des significations. Il ne doit pas en avoir tant.

Troublant. Comment cette tête d’âne va si bien sur ce corps. Troublant aussi de se dire que c’est le poète qui porte le masque, sait il que les ânes n’ont pas de cordes vocales et que le braiement se fait par le nez?

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